День в історії 24 червня 1838 року Народився Ян Матейко (Jan Alojzy Matejko) (1838 -1893) Людина на на п’єдесталі історії Ян Матейко, автопортрет 1873 р., рисунок (Львівська Національна галерея мистецтв – далі ЛНГМ) 24 червня 1838 р. у Кракові народився Ян Матейко – польський художник чеського походження (по батькові), його мати мала польсько-німецьке коріння, але…
Категорія: Історичні персоналії
21 червня 1905 року. Народився Жан-Поль Сартр (1905-1980)
День в історії 21 червня 1905 року Народився Жан-Поль Сартр (1905-1980) Жан-Поль Сартр (Jean-Paul Sartre) – поряд із А. Камю один з найбільш відомих представників т. зв. атеїстичного екзистенціалізму, який спочатку зазнав впливу Гегеля та Гуссерля, але згодом – й марксизму [1, с. 203]. Як і Камю, писав романи та п’єси, полишаючи межі лишень філософії,…
19 червня 1623 року. Народився Блез Паскаль (1623-1662)
День в історії 19 червня 1623 року Народився Блез Паскаль (1623-1662) Блез Паскаль (Blaise Pascal) окрім філософії, у якій він cпочатку підпав під значний вплив раціоналізму Декарта [1, с. 129] (осягаючи проблеми логіки та методології [2, с. 70]), був ангажований у математику та фізику [1, с. 129], але за підсумками діяльності став одним з найбільш знаних…
18 червня 1929 року. Народився Юрґен Габермас (Jürgen Habermas)
День в історії 18 червня 1929 року Народився Юрґен Габермас (Jürgen Habermas) Шановні читачі, пропонуємо Вашій увазі люб’язно наданий автором матеріал, який розкриває становлення Габермаса в контексті історії філософії. Андрій Дахній Юрген Габермас: Становлення мислителя (історико-філософський контекст) Перші кроки філософського шляху Ю. Габермаса …Коли у 1923 році – завдяки фінансовій і організаційній підтримці Германа та…
6 червня 1599 року. Охрещення Дієго Веласкеса (1599-1660)
День в історії 6 червня 1599 року Охрещення Дієго Веласкеса (1599-1660) (Diego Rodriguez de Silva y Velazquez) Автопортрет (1640 р., Художній музей, Валенсія) 6 червня 1599 р. в м. Севілья – запис про охрещення Дієго Веласкеса, який вважається одним із найбільших світових художників, майстром, що «…зумів виразити свою вражаючу спостережливість у однаково глибокому розкритті світу…
6 червня 1961 року. Помер Карл Ґустав Юнґ (1875-1961)
День в історії 6 червня 1961 року Помер Карл Ґустав Юнґ (1875-1961) Тенденції, які визначили спочатку глибокий інтерес Юнга та його ангажованість в психоаналітичний метод Фройда, а по тому – впевнене поривання із ним та власне комплексне поглиблення, ускладнення виявлених феноменів та епіфеноменів людського психізму, проявилися в ментальному складі дослідника з самого дитинства. Змалку він…
Оцінка Карлом Густавом Юнгом фігур тоталітарних диктаторів
Оцінка фігур тоталітарних диктаторів Карлом Густавом Юнгом Порівнюючи у відомому інтерв’ю італійського та германського тоталітарних лідерів (а також – колективізатора Сталіна) Юнг виголосив низку цікавих для аналізу зауваг. Так, він вважав, що «німці надзвичайно сприйнятливі до нових ідей, і коли знайомляться з тією з них, що знаходить в них відгук, залучає їх, здатні прийняти її…
Іммануїл Кант. «Про педагогіку» (1803)
Іммануїл Кант «Про педагогіку» (1803) Заувага: подібно до попереднього матеріалу конспектовані тези трактату Іммануїла Канта (1724-1804) «Pedagogia» (1803), написаного ним за рік до смерті, подаються нами для ознайомчо-аналітичних та подальших дискусійних цілей, і низку тих чи інших положень ми можемо не поділяти. Під «вихованням» Кант розуміє: догляд за немовлятами як нагляд та піклування; дисциплінування дошкольників…
Карл Густав Юнг. «Про становлення особистості» (1932)
Карл Густав Юнг «Про становлення особистості» (1932) Заувага: Вашій увазі в ознайомчих цілях представлено тезовий конспект, зроблений під час ознайомлення із педагогічними концепціями, проте це не означає, що ту чи іншу низку положень ми поділяємо. Місця, які видались нам цікавими для подальшого розбору ми виокремили за кольором та накресленням. Вчора прагнення «виховувати особистість» було педагогічним…
Самоназви студентів з України-Рутенії в університетах Європи у XIV-XVIII століттях
Самоназви студентів з України-Рутенії в університетах Європи у XIV-XVIII століттях Протягом майже всього періоду своєї історії український народ не мав єдиної усталеної назви. Поряд із загальнонародними назвами часто ідентифікація обмежувалася релігійною або регіональною належністю. У цьому немає нічого специфічно українського, адже така сама ситуація з назвами багатьох народів, зокрема, народів Європи. В джерелах трапляються різні варіанти…
«Per Aspera» 