Антон Лещинський. Історія трансформацій Церкви Божої Матері: Спроба періодизації

Антон Лещинський Історія трансформацій Церкви Божої Матері: Спроба періодизації Тема Церкви Божої Матері є доволі слизькою для історика релігії. По-перше, тому що ця організація від свого виникнення і аж до сьогодення переживає інтенсивний розвиток; відтак, ні її віровчення, ні культова практика ще не має на нині закріпленої та усталеної форми. По-друге, тому що вік цієї…

Василь Босак. Чашництво і рух Чеських братів як форми руху за оновлення Церкви

Василь Босак Чашництво і рух Чеських братів як форми руху за оновлення Церкви Гуситський визвольний рух загалом є добре опрацьованим явищем в історіографії. Зокрема, таке зацікавлення можна пояснити тим, що більшість сучасних істориків характеризують гуситський рух в чеських землях як першу європейську соціальну революцію. Не зважаючи на це, досі залишається багато не розв’язаних питань, що…

Лекція Наталії Дульнєвої «Альбігойські війни: «Священна» чи завойовницька війна?» (14.11.2019)

Лекція Наталії Дульнєвої «Альбігойські війни: «Священна» чи завойовницька війна?» Лекція Наталії Дульнєвої «Альбігойські війни: «Священна» чи завойовницька війна?» Організатори: Львівський медієвістичний клуб Інтердисциплінарні студії «Per Aspera» Наукова бібліотека ЛНУ Дата і час: 14.11.2019, 14 00-15 30 Локація: Наукова бібліотека ЛНУ, Студентський простір (II-й поверх, направо) Анонс: Альбігойські війни – священна чи завойовницька війна? передумови Альбігойського…

Руслан Халіков. До 580 річниці Флорентійської церковної унії

Руслан Халіков До 580 річниці Флорентійської церковної унії 5 липня 1439 р., після тривалої підготовки, в ході роботи Ферраро-Флорентійського церковного собору було досягнуто рішення щодо відновлення єдності Східної та Західної церков. Наступного дня, 6 липня було підписано церковну унію між представниками церков, і папа Євген IV видав спеціальну буллу Laetentur Caeli, яка мала стати припиненням…

Мечі Святого Меркурія та мечі Кадісії

Мечі Святого Меркурія та мечі Кадісії Ікона з церкви Св. Меркурія Кесарійського / Каппадокійського (~ 224-250) у Старому Каїрі, де зображено Святого, що побиває Юліана Апостата (Flavius Claudius Iulianus Apostata) (361-363) в якості фантомного кінного воїна Перської війни (363). Загдаймо також, ніби імператор кинув пригоршню своєї крові в сонце та вимовив: «Вдовільнись!» або «Ти переміг,…