«Concordia Discors»:
Літературознавчий сегмент

Список питань, які опрацьовуватимуться:
- сутність літератури, читання та письмо, спільне поле взаємодії тексти, задуму, рівнів сприйняття та інтерпретації;
- полісемія та інтерпретування;
- катартичні, сугестивні та атрактивні функції, аспекти та змісти літератури;
- місце наративного мистецтва художньої літератури (художньої вигадки та допущення) в морфології та типології мистецтв;
- аспекти описовавості та образності;
- текстові та вербальні наративні твори;
- міфоцентризм та героїзм;
- сакральні тексти та епічні твори;
- алегорія та сатира;
- утопії та дистопії;
- анахронія та парахронія;
- роль і значення творчості та активної уяви в ментальному прогресі (психологічний та інтелектуальний аспекти);
- літературні проекції та дійсність, зворотні зв’язки та їх рівні, коеволюційний взаємовплив;
- «резонери» та «романи із ключем»;
- психологічна дійсність, її онтологія, архетипна складова та змісти в контексті вагомості та значимості художнього вимислу;
- фантазія та «імагінація», імерсивність та ефект присутності, метод лоці та мнемопростір;
- натуралізм, критицизм, об’єктивуючий реалізм: mimesis (μίμησις) vs cultus?;
- автопоез, «потік свідомості», метапроза та міфопоез;
- (пост)метафізика та «нова об’єктивність»;
- Інклінги (Оксфордське коло) та концептуалізація міфопоезу;
- «вторинні світи» та внутрішня достовірність;
- моделювання, комбінування та компілювання тропів (generic), міметичне копіювання;
- значення та межі магічного реалізму, категорія Чуда, його онтологія, інтеграція або натуралізація чудесного?;
- «онтологія текстів» на прикладі «Легендаріуму Середзем’я» Дж. Р. Р. Толкіна, «Тльону, Укбару, Орбіс Терціусу» Х. Л. Борхеса, «Повісті про Платона» П. Акройда, «Егіпта» Дж. Краулі;
- «можливі світи» між обскурацією та висхідними ступінями досконалості, їх внутрішня достовірність;
- літературні міфи («Празький міф» тощо);
- фольклор та міські легенди;
- spec-fi: fantasy та sci-fi в контексті колективної психології;
- sci-fi між детермінацією та індетермінованістю;
- трансгресивізм, трансреалізм, шозізм, сліпстрім, турбореалізм;
- рекурсивні «шкатулочні» романи-мізанабім із лабрінтною заплутанністю;
- weirdism, new weird, bizzaro;
- криза традиційних форм мистецтв та подальший розвиток наративних мистецтв, їх гейміфікація, концептуалізація;
- морфологія жанрів, типологізація сетингів; фундаментальний вплив готицизму та романтизму на генезу жанрів та жанроутворюючих сетингів, вкоріненість в попередні форми, диференціація та течії; неадаптовані готичні та фольклорні казки;
- амбівалентний потенціал художнього вимислу: розширення («аугментування») та трангресування (трансцендування) свідомості або «ехо-камерність»;
- література та кіномистецтво, спектакулярна та атрактивна форма наративної образності;
- межі між модернізмом та постмодернізмом; звернений на минуле та «класичне» постмодернізм та постмодернізм «нової хвилі» із еклектичним «змішанням дискурсів»;
- «ламання четвертої стіни», розмивання та розмикання меж (на прикладі «П’ятого серця» Дена Сіммонса, «Печери ідей» Х. К, Сомоси та інших);
- етенралізм та синхронія як концептуальне ядро тексту (наиприкладі новел Теда Чана та «Єрусалиму» Алана Мура);
- інтердискурсивність, гіпертекстуальність, метатекстуальність, metaplot;
- авторські та міжавторські літературні (мульти)всесвіти та цикли; жанрові, мультижанрові, мультисетингові твори;
- ознаки nonfiction (документалістики, мемуаристики, епістол тощо), художні засоби, фікції та спекуляції.
Кирило Степанян